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古代官员动不动辞官回乡,靠啥生活?古人有一特质我们丢失了

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2024-07-22 【 字体:

当下“打工人”总会自嘲为“牛马”。

空有一颗崇尚自由的心,想要有一场说走就走的旅行,羡慕“世界那么大,我想去看看”的一份洒脱,奈何口袋空空,并没有支撑的底气。

甚至GAP一段时间后,重新回到职场也仿佛有罪一般,不断解释自己的经历,只能认命地“朝九晚九”继续肝。

说也好笑,现在的生活明明更加富足,不愁吃穿,交通出行,亲友联络也是方便至极。

但除了呼吸的空气是不收费的,其他处处都需要生活成本。

以天为被,以地为床,这种经历在当下几乎是不可能的事情,也再也没有了一言不合就辞官回乡的勇气。

面对权贵的欺压,尽管诗仙李白毕生都在追求入仕的机会,依旧大喝“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”;

面对官场的不如意,陶渊明留下一句“归去来兮,田园将芜胡不归?”便拂袖而去。

辞官隐居也许不是面对困难最好的选择,但是当下的“打工人”看到如此洒脱随性的生活,难免会心生羡慕。

为什么物质生活匮乏的古人可以说走就走?他们难道不担心自己之后的生活吗?

过去不少官员都有罢官返乡的经历,几乎是一言不合就嚷嚷着回家种地,谏言没有被采纳——辞官返乡;朝堂之争有危险——辞官返乡……

似乎有无数个返乡的理由,但没有社保,这些手无缚鸡之力的读书人,回乡之后又要靠什么生活呢?

自给自足的小农经济

辞官的例子有很多,陶渊明三辞官职,那句“采菊东篱下,悠然现南山”让人羡慕不已;

战国名臣范蠡也在功成名就后辞官从商,成就一代豪商陶朱公;

李廷机为官一生,因为压力太大提出辞职,是历史上写辞职报告最多的人;

还有海瑞,辞职信骂遍朝野,痛斥“举朝之士皆妇人也”,这样的事情屡见不鲜。

但是因为辞官而活不下去的却很少听说,他们或是居家守孝,或是修撰文书,或是游历山河,又或者找个山林,避世隐居。

究其原因,是因为在古代他们有着我们现代所没有的特质,作为自己的生活保障,哪怕是“草盛豆苗稀”,也丝毫不用担忧。

这大概就是小农经济带来的底气吧。

古代读书的成本很高,笔墨纸砚都十分金贵,书籍老师都是珍贵的资源。

想要供出一个读书人,家里多多少少也得有些积蓄,更何况离乡赴考也是一笔不小的开销。

哪怕是寒门学子,家里也免不了有良田几亩,屋舍几间。这些都是生活的资本。

农耕文明的特点就是封闭式的自给自足,几亩地的产量就足够一家人吃饱喝足,产出好的时候还会有一些盈余来以备不时之需。

房前屋后种植的蔬菜,散养家禽牲畜,除此之外还有荒山野地中的野味蔬果,都能用来果腹,勤劳一点甚至能让家庭小有积蓄。

生活无非是“衣食住行”,因为古时候讲究“父母在,不远游”,寻常人几乎没有远行的成本支出。

男耕女织的生活习惯也能保障家庭的衣食之需,加上那时候没有太多的口腹之欲,只要在耕地周围定居,盖几间小屋,几乎就没有其他的支出了。

当然上面说的都是普通家庭的生活情况,为官者身为科举中的佼佼者,俸禄自然是比普通家庭的收入高出不少。

在入仕之后必然会为家庭买房置地,再加上朝廷的一些补贴、恩赏,还有部分免税的政策,几年的时间就会小有所产。

有了这些土地资产作为支撑,官员们自然就有了辞官的底气。

哪怕是一辈子不做官,靠着这些积蓄,不仅能保障自己自给自足活一辈子,养家糊口也没什么问题,而且这些不动产,都是可以世世代代传下去的。

当然啦,除了这些物质基础的支撑,我们和古人在精神层面的追求也是相差甚远,生活态度完全不同。

现代高物欲的刺激之下,我们想要放弃便利的生活,到深山去隐居,可能也很难做到吧。

毕竟现在离开了手机,不仅寸步难行,自己也是十分不习惯。

安贫乐道也是一种生活

古代文人注重精神上的富足与追求,他们往往有着自己的追求抱负,这必定不会是金银珠宝,也不会是娇妻美妾。

“不以物喜,不以己悲”、“斯是陋室,惟吾德馨”,这些语句都能展现出他们想要的是精神层面上的一种富裕。

深受儒家思想熏陶的文人墨客在物质和精神当中,必定会偏向于精神上的修行。

闲暇时间里读书、写字、喝茶、修禅、养神,丰富自我,这也是一种很好的生活体验。

“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”这句话想必大家也很熟悉。这是孔子对弟子颜回的称赞,称赞他不在乎身外俗事,一心向学的精神。

自小熟读圣贤书的文人,耳濡目染,大多也会憧憬这样的生活。

这些知识分子,在贫困潦倒之时尚能乐此不疲,那么在有一些基础的情况之下,会更容易接受、享受自己安贫乐道的生活。

当然,也不排除有杜甫这种“南村群童欺我老无力”的情况,或者生活跌入谷底,甚至需要友人接济,但往往他们的精神层面会更胜一筹。

让他们难过的不是自己的生活不尽如人意,更多的是报国无门、壮志难酬,百姓生活的缭乱困苦,故土难收等等的家国大义。

“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”或许很少人能够真正做到,但是这也是无数文人所追求的境界。

结语

归根到底,现如今的我们与古人相比,缺少的试内心的一份“惬意”,我们不再追求世外桃源的恬静美好,我们没有“五斗米不低头”的豪情,没有“一心为国”的傲气。

大多数人在平淡中变得麻木不仁,两点一线地过着机械般日复一日的生活。

或许是有大环境的影响,生活环境的安定让我们不必忧国忧民,但尽力做一些自己力所能及的事情未尝不好;

或许是生活成本的日渐提高,让我们不得不为了生活区奔波。

还是希望在钢筋水泥筑起的城市里,我们可以过得更加潇洒恣意一些,遇见心中的桃花源。

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